Heidegger, Martin, Sein und Zeit, Max Niemeyer Verlag Tübingen, 1967.
Heidegger, Martin, Being and Time, trans. Joan Stambaugh, 1996.
하이데거, 마틴, 『존재와 시간』, 이기상 역, 까치, 1997.
내용 요약
견해와 인용
1부 1장 9절 현존재분석론의 주제
“Weil sie sich aus der Existenzialität bestimmen, nennen wir die Seinscharaktere des Daseins Extstenzialien. Sie sind scharf zu trennen von den Seinsbestimmungen des nicht daseinsmässigen Seienden, die wir Kategorien nennen. […] Seiendes ist ein Wer (Existenz) oder ein Was (Vorhandenheit im weitesten Sinne).” (44-45)
“Because these explications are defined in terms of existentiality, we shall call the characteristics of being of Da-sein existentials. They are to be sharply delimited from the determinations of being of those beings unlike Da-sein which we call categories. […] Beings are a who (existence) or else a what (objective presence in the broadest sense).” (42)
“그것들이 실존성에서부터 규정되고 있기에 우리는 현존재의 존재성격을 실존범주라고 이름한다. 이것을 우리는 현존재적이지 않은 존재자의 존재규정─이것을 우리는 범주라고 이름한다─과는 날카롭게 구분해야 한다. […] 즉 존재자는 누구(실존)이거나 또는 무엇(가장 넓은 의미의 눈앞에 있음)이다.” (70)
[아렌트의 누구됨who-ness과 무엇됨what-ness의 설명이 하이데거로부터 왔다고 주장할 수 있는 부분.]
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